それぞれの粽には、祇園さんの紋だけでなく特色のある紋や鉾、山の名前が書かれていますが

必ず「蘇民将来子孫家門」と書かれた護符が付けられています。

蘇民将来子孫家門の由来

八坂神社の主宰神はスサノオノミコト様なのですが、

そのスサノオ様（伊勢神宮の神さま・天照大神の弟神）が姿を変えた旅の途中、

一夜の宿を借りようと訪れた先である裕福な巨旦将来（こたんしょうらい）は

スサノオ様のみすぼらしい姿を見て断ったそうです。

かたや貧しい蘇民将来（そみんしょうらい）は、粗末ながらもできる限りのもてなしで迎えました。この扱いに対してスサノオは、のちにこの地をもう一度訪ねると、疫病をふりまき巨旦将来一族を滅ぼしてしまいます。

しかし蘇民の娘が巨旦の妻となっていたため娘に茅の輪をつけさせ、こう言った。

「蘇民の子孫には必ず茅の輪をつけさせなさい。茅の輪をつけたものは厄難から守ろう」

それ以降、茅の輪を付け、「我、蘇民将来の子孫なり」と唱えることが、

厄難避けのおまじないになったと言われています。

この粽は縁起物でありますので、食べることは出来ません。

（一部の鉾・山では食べるための粽も売られているようです）

この粽は玄関の外で良く目立つところに飾るのが一般的です。

こうして粽を飾っているお家には一年の間、厄災や悪い病気が入らないようになります。

立地や環境が許さない場合は玄関の内側に飾っても良いと聞いております。

祇園祭の頃から夏の暑さも本格化しますし、その頃まで続く湿気を伴う梅雨は食べ物を傷みやすくしてしまいます。

この時期に粽の飾りを替えることで、用心する気持ちを新たにする意味が込められているはずです。

6月末日に戴く水無月。

各神社で行われる夏越の大祓も、その茅の輪は粽のそれと由来も材料も共にしています。

夕刻から空は曇っていますが、まだ強い夕立はありません。

浴衣のお姉さんが濡れてしまうのはお気の毒でありますが、それも夏の風物詩でございます。

昨年度から祇園祭は後祭も盛大に行われるようになりましたので、

来週の週末もぜひお越しください。